中西醫混合
     說起中西醫結合，康熙大帝應該是較早的推行者。歐洲的文藝復興，解放了禁錮已久的思想，涌現出許多著名的文藝大家和傳世佳作，西方醫學和科技也開始飛躍發展。康熙帝思想開明，對西方科技充滿興趣。1693年康熙帝不慎染上瘧疾，高燒不退，隔日發作，服用西藥金雞納霜（奎寧）而痊愈。他不僅自己嘗試西藥，如有愛卿重臣患有頑固性疾病，常常會安排中醫和西醫一起看診，以求盡快康復。有人專門查看清宮檔案，有過不少使用西藥的案例，大多在康熙朝。
中西醫匯通
     19世紀中葉后，我國出現一批中西醫匯通的專家，如唐容川、朱沛文、張錫純、惲鐵樵被稱為“中西匯通四大家”，唐容川編著《中西匯通醫經精義》，提出“折衷歸于一是”的匯通口號；朱沛文著有《中西臟腑合纂》，提出“通其可通，存起可疑”匯通方法；張錫純著有《衷中參西錄》，提出“衷中參西”的臨床理念；惲鐵樵著作頗豐，并開辦函授班，提出中西醫的不同在于文化的不同。
     有人把中西醫匯通稱為中西醫結合的鼻祖，這些專家匯通現代醫學和傳統醫學，開創新的臨床教學理念，在醫學界形成一定的影響力，被后人稱為匯通派。其主導思想為西方醫學的生理解剖病理等知識為中醫服務，形成“中體西用”的醫學模式。加之時代認知的局限性和西方醫學發展的階段性，故后世學者任應秋先生的評價為“匯而未通”。

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