專升本政治知識點總結

1.世界觀，就是人們對整個世界以及人與世界關系的根本觀點、根本看法。

2.哲學是理論化、系統化的世界觀。

3.思維和存在的關系問題是哲學的基本問題。

4.唯物主義與唯心主義

    （1）唯物主義：物質是第一性、物質是世界本原、意識是第二性的，物質的派生物。

    （2）唯心主義：意識是第一性、意識是世界本原、物質是意識的派生物。

5.可知論與不可知論

    （1）可知論：思維和存在具有同一性，世界是可以被認識的

    （2）不可知論：思維和存在不具有同一性，世界是不能被認識的或不能被徹底認識。 

6.辯證法與形而上學

    （1）辯證法：運動、聯系、矛盾觀點

    （2）形而上學：靜止、孤立、否認矛盾觀點

7.唯物主義三個歷史形態：

    ①古代的樸素唯物主義：把世界本原歸于具體的物質形態

    ②近代形而上學唯物主義（機械性、形而上學性、直觀性、不徹底性）

    ③現代的辯證唯物主義和歷史唯物主義（最高形態）

8.唯心主義：

    ①主觀唯心主義：只有自我才是唯一存在的。

    ②客觀唯心主義：某種客觀精神先于物質存在

9.哲學的特性：  

    ①時代性②民族性③階級性

10.物質是不依賴于意識又能為意識所反映的客觀實在。

11.物質的唯一特性是客觀實在性。  

12.運動是物質的根本屬性 

13.相對靜止主要有以下兩種情形：  

    ①一個事物對另一個事物來說沒有發生位置的移動。

    ②事物的質沒有發生根本變化，即事物質的相對穩定性。

14.世界上的事物都是絕對運動和相對靜止的統一。  

    形而上學、相對主義共同錯誤在于把絕對運動和相對靜止相割裂。前者把靜止絕對化，否認運動；后者只承認運動，否認相對靜止。

15.規律就是物質運動發展過程中本質的、必然的、穩定的聯系。規律具有兩個特點。第一，客觀性（根本特點）。第二，普遍性。

16.自然規律與社會規律之間的區別：

    兩者之間的區別主要表現在：自然規律是作為一種盲目的無意識的力量起作用，社會規律則是通過抱有一定目的和意圖的人的有意識的活動實現的。

17.意識的起源：  

    （1）意識是自然界長期發展的產物。

    （2）意識是社會性勞動的產物。 

18.意識從本質上：  

    （1）意識是人腦的機能。 

    （2）意識是客觀世界的主觀映像，是人腦對客觀世界的反映。

    （3）意識是社會的產物。 

19.物質決定意識，意識對物質又具有能動的反作用。

20.意識的能動性（即主觀能動性）是指意識能動地反映世界和通過實踐改造世界的能力和作用。意識的能動性主要表現在以下四個方面：

    第一，意識活動具有目的性和計劃性。（人建造房屋與蜜蜂建造蜂房）。

    第二，意識活動具有主動創造性。 

    第三，意識對于人的生理活動具有一定影響作用。

    第四，意識能通過指導實踐改造客觀物質世界。這是意識的能動性最突出的表現。

21.意識的能動作用有兩種不同的性質：正確的意識起推動作用；錯誤的意識起阻礙和破壞作用。  

22.發揮主觀能動性和尊重客觀規律的關系： 

    （1）尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提。

    （2）認識和利用規律又必須充分發揮人的主觀能動性。

23.實事求是馬克思主義哲學的精髓，黨的思想路線的核心。

24.唯物辯證法是由對立統一規律、質量互變規律、否定之否定規律和一系列其他范疇構成的科學體系。  

    （1）對立統一規律揭示了事物發展的動力和源泉。

    （2）質量互變規律揭示了事物發展的狀態和形式。

    （3）否定之否定規律揭示了事物發展的趨勢和道路。

25.對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心。

26.對立統一規律亦稱矛盾規律，其基本內容是：任何事物都包含著矛盾，矛盾雙方既統一又斗爭，由此推動事物運動變化發展。

27.矛盾的同一性是指矛盾雙方相互聯系、相互吸引的性質。

28.矛盾的斗爭性是指矛盾雙方相互排斥、相互對立的性質。

29.內因就是事物的內部矛盾。外因是一事物與他事物的相互影響和相互作用，即外部矛盾。

30.內因和外因的關系是： 

    ①內因是事物發展變化的根據，是第一位的原因。

    ②外因是事物發展變化的條件，是第二位的原因。在一定情況下，外因對事物的發展甚至起決定性作用。  

    ③外因通過內因而起作用。  

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