古箏，原名叫箏，也叫秦箏。因它有二千五百多年的悠久歷史，故后人冠以“古”字，稱為古箏。我國歷來對古箏很推崇，稱古箏為民族樂器中的瑰寶，雅俗共賞的奇葩，群聲之祖，萬樂之師。它既善于表現(xiàn)優(yōu)美抒情的曲調(diào)，又能夠抒發(fā)氣勢磅礴的樂章。
在漫長的歷史進(jìn)程中，經(jīng)過歷代彈奏者和樂器制作匠的共同努力，古箏這件華夏民族的古樸樂器得以不斷改進(jìn)，其發(fā)展趨勢和人類社會的事物發(fā)展規(guī)律一樣，也是由“簡”和“繁”、“彈撥樂器”。zui初的古箏體積小，只有5根弦，后來發(fā)展到十二、十三、十六、十八，直到現(xiàn)在zui多的有五十余根弦，目前慣用的則是二十一根弦，又稱二十一弦箏。
西晉的傅玄在《箏賦序》中曰：“今觀其器，上崇似天，下平似地，中空準(zhǔn)六合。弦柱十二，擬十二月。設(shè)立則四象在，鼓之則五音發(fā)，斯乃仁智之器也。”在這里傅玄描述了古箏的基本形制，同時還告訴人們古箏是集仁義道德和敏智聰慧之靈氣的樂器——“仁智之器”。

培養(yǎng)綜合能力—古箏學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)豐富的想象能力，高度的專注能力，大膽的表現(xiàn)能力，深刻的理解能力，出色的記憶能力，良好的協(xié)調(diào)能力，沉穩(wěn)的自控能力，接觸的組織能力，銳意的創(chuàng)新能力，自主的學(xué)習(xí)能力等十大能力，使學(xué)習(xí)者奠定復(fù)合型人才的能力基礎(chǔ)。
陶冶道德情操—“興于詩，立于禮，成于樂”，音樂開發(fā)智力的潛能，陶冶道德情操的教化功能，是古今中外所證明并實踐的。提升氣質(zhì)修養(yǎng)—古箏是“仁者之器”是雅樂，常習(xí)者氣質(zhì)趨于古典優(yōu)雅，古箏學(xué)習(xí)者需要有傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的積墊和潤養(yǎng)。
有益身心健康—彈古箏是要全身心投入地去彈的，要專注地運用全身去演奏者，所以彈古箏也是一項很好的運動。而且彈的過程中，被音樂所滋養(yǎng)，也是對心靈的一種洗滌。

學(xué)會基礎(chǔ)常用的樂理知識；
掌握正確的演奏坐姿、手型和指法（如：托、劈、抹、勾等）演奏技法；
學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)基礎(chǔ)曲目的練習(xí)；
基本演奏技法的技能指導(dǎo)及教師專業(yè)點評；
學(xué)習(xí)彈奏古曲、傳統(tǒng)樂曲及現(xiàn)代箏曲；